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主要節日
藏歷年
現在使用的藏歷以公元1027年為元年，藏歷的每年元旦為藏歷年。藏歷年是西藏最盛大的節日，節日期間，家家戶戶團聚，用吉祥如意等美好語言相互祝福。
傳昭大法會
西藏最大的宗教節日，也稱傳大昭。時在藏歷元月初一至十五.是由格魯派創始人宗喀巴于1409年在拉薩發起的一次祈禱法會延續而來的。在此期間，西藏三大寺的僧人集中在拉薩大昭寺，誦經祈禱并舉行格西學位的考試.西藏及其它地方的廣大佛教信徒也來此朝佛。
酥油花燈節
藏歷元月十五日是傳昭大法會的最后一天。為了慶祝釋迦牟尼与其它教派辯論的胜利，人們集于拉薩八廓街（俗稱八角街），白天朝佛、轉經，入夜滿街搭起各种花架，放上用彩色酥油捏成的塑像、花木、鳥獸等，并點燃酥油燈祈福。人們載歌載舞，熱鬧非凡。
薩嘎達娃節
藏歷四月十五日据說是釋迦牟尼降生、圓寂和涅盤的日子，成千上万的人們圍繞拉薩市林廓轉經線轉經。當日下午參加轉經的人們又集中在龍王潭划船和歌舞。
江孜賽馬節
賽馬射箭活動在西藏各地非常普遍，而把它作為競賽活動固定下來起始于公元1408年的江孜。以前的賽馬節僅限于賽馬、射箭和騎馬射箭三項。而今的賽馬節除保留以上活動外，還增加了各种文体活動和物資交流，已成為西藏各地區每年最盛大的地方性民俗節日。
楚巴次西節
佛家認為這一天是釋迦牟尼第一次舉行講經的日子，所以，這一天人們穿著新衣、帶著食品，赶到拉薩附近山上的各寺朝佛、念經，而后到野外盡情餐飲、歌舞，直到日落才返回城里。
雅礱文化節
雅礱文化是藏民族文化的重要組成部分。雅礱文化節就是為進一步向世人展示雅礱优秀傳統文化的風采，更是為展現當今的嶄新風貌。節日期間，有丰富多彩的民族体育項目比賽、民族歌舞、藏戲，還有絢麗多彩的民族服飾表演。雅礱文化節能使八方來賓在澤當鎮度過一段美好的休閑時光。
雪頓節
是西藏最大的節日之一。過去佛教信徒們到山上去修行，修行完畢時家里的親人帶著酸奶到山上去迎接他們，在回家的半路上人們吃酸奶、跳舞、唱歌。因此，雪頓節一名的本意是“酸奶節”。從17世紀開始，雪頓節定為藏戲節，每年此時西藏各地的主要藏戲團体匯聚在拉薩羅布林卡，連續几天進行表演和比賽，其場面熱鬧非凡。
羌塘恰青賽馬節
藏北草原黃金時節最隆重的節日。數以万計的牧民蜂擁至那曲鎮，搭起連綿數里的帳篷城，蔚為壯觀。屆時有激動人心的跑馬、射箭比賽，有各式各樣的馬術表演和商品交易，來自各地區的歌舞表演隊也給節日增添了喜慶的气氛。
當吉如
拉薩地區所屬當雄縣每年舉行的重要傳統節日之一，有較長的歷史。每年成千上万的來自周圍農牧區的人們涌向當雄。屆時舉行盛大的物資交易會和跑馬射箭比賽以及馬術和歌舞表演。
驅鬼節
每年藏歷十二月廿九日，拉薩的布達拉宮舉行一次大規模的跳神活動，各寺廟中也舉行類似的活動，認為新的一年即將來到，得驅鬼消災。
沐浴節
在藏歷7月6日至12日舉行，歷時七天。時值夏末秋初，万里高原負和日麗。無論是城市、農村還是牧區，男女老少全農出動，來到河邊溪畔進行圣洁的沐浴，据說可防百病，強身健骨。
望果節
是西藏人民渴望丰收的節日。于秋收前擇日舉行，歷時一至三天。屆時，人們身穿各色新裝，打著彩旗，帶著美好的祝愿，用哈達纏著的青稞、青穗做成丰收塔，敲鑼打鼓，唱著頌歌，繞地頭轉圈，祈求丰收，然后進行騎馬比賽。節日一過，便開始秋收。
仙女節
又名天母節"。每年藏歷10月15日，各地都要舉行一些宗教活動。婦女們則認為仙女節是自己的節日，所以十分活躍，最為高興。
朝山節
藏歷6月4日，是前藏地區的佛教節日。傳說這一天，為釋迦牟尼及轉回諦法輪之期。故每年此時，人們穿戴一新，帶著食物提前往附近山寺巡禮朝供，求神念經，求佛祖保佑。然后在野外草坪上開怀暢飲，盡情歌舞。
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